Напоминание

Открытый урок по истории Древнего Мира


Автор: Егоров Сергей Васильевич
Должность: учитель истории и обществознания
Учебное заведение: МАОУ СОШ г. Холма Новгородской области
Населённый пункт: г. Холм, Новгородская область
Наименование материала: Методическая разработка
Тема: Открытый урок по истории Древнего Мира
Раздел: среднее образование





Назад




1

Урок по истории Древнего Мира

Тема «Вавилонское царство» 5 класс

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Современный урок, построенный и проведенный в рамках ФГОС второго

поколения и направленный на формирование УУД, предполагает осознанное

вхождение учащегося в пространство учебной деятельности. С этой целью на

вводном этапе организуется мотивирование ученика к самостоятельной работе на

уроке, а именно:

актуализируется требования к нему со стороны познавательной деятельности

(«надо»);

создаются условия для возникновения у него внутренней потребности включения

в учебную деятельность («хочу»);

устанавливаются тематические рамки («могу»).

Здесь происходят процессы адекватного самоопределения ученика в учебной

деятельности,

предполагающие

осознанное

подчинение

себя

системе

нормативных

требований

учебной

деятельности

и

выработке

внутренней

готовности к их реализации (субъектный и личностный уровни):

самоопределение, основанное на оценке собственных возможностей и умений

при выборе конкретного задания при групповой работе;

смыслообразование,

основанное на осмыслении уже имеющихся знаний и

перевода их в новую ситуацию;

целеполагание,

заключающееся в определении конкретной задачи, которую

необходимо осуществить каждому в процессе работы группы;

планирование учебного сотрудничества с учителем и сверстниками;

волевая саморегуляция, направленная на мыслительную активность.

На этапе актуализации и фиксирования индивидуального затруднения в

интеллектуальной деятельности по поиску и обработке информации организуется

подготовка учащихся к открытию нового знания, выполнение ими пробного

учебного действия и фиксация индивидуального затруднения. Соответственно,

данный этап предполагает:

актуализацию изученных способов действий, достаточных для построения нового

знания, их обобщения и знаковую фиксацию;

актуализацию соответствующих мыслительных операций и познавательных

процессов;

мотивирование учащихся к пробному учебному действию и его самостоятельное

осуществление;

фиксирование учащимися индивидуальных затруднений в выполнении пробного

действия или его обосновании. Завершение этапа связано с организацией выхода

учащихся в рефлексию проблемного учебного действия.

Этап групповой работы на уроке связан с регулятивными действиями, которые

обеспечивают учащимся организацию их самостоятельной учебной деятельности.

К ним относятся:

планирование - определение последовательности действий с учетом конкретного

задания учителя, составление плана работы группы, выделение задания для

каждого члена группы;

прогнозирование - предвосхищение результата и уровня выполнения задания;

контроль

в форме сличения способа действия и его результата с заданным

2

учителем алгоритмом с целью обнаружения отклонений и отличий от эталона;

коррекция - внесение необходимых дополнений и корректив в планирование и

способ действия в случае расхождения эталона, реального действия и его

результата;

оценка - выделение и осознание учащимися того, что уже усвоено и что ещё

нужно усвоить, осознание качества и уровня усвоения.

При этом развиваются коммуникативные умения — это умения правильно,

грамотно,

доходчиво

объяснить

свою

мысль

и

адекватно

воспринимать

информацию от партнеров по общению. Используется поиск и переработка

информации в учебнике, словарях, электронной книге, книгах по мировой

истории,

всемирной

сети

Internet,

передача

полученной

информации

одноклассникам

посредством

мимики,

театрализованного

представления,

рисунка, рассказа.

Коммуникативные умения обеспечивают: социальную компетентность и учет

позиции одноклассников как партнеров по общению и деятельности, умение

слушать и вступать в диалог, при этом спокойно и тихо отстаивать свою точку

зрения, проявлять инициативу в поиске информации, выражать свои мысли в

соответствии с условиями коммуникации.

На этапе выявления места и причин затруднения ученики находят причину,

восстанавливают выполненную операцию и фиксируют конкретное место

затруднения, начинают осуществлять поиск исправления допущенной ошибки.

Методическая разработка урока истории для 5 класса «Законы Хаммурапи»

составлена

в

соответствии

с

содержанием

Федерального

компонента

государственного образовательного стандарта общего образования.

Урок «Законы Хаммурапи» посвящен проблеме формирования правового

сознания учащихся среднего звена, начиная с изучения истории Древнего мира.

Сущность и роль первых писаных законов - основные аспекты изучаемой темы. В

соответствии со структурой урока, посвященного формированию УУД, в первой

части урока учитель выдвигает гипотезу: законы царя Хаммурапи были

- крайне жестокими;

- несправедливыми по отношению к рабам и мушкенумам;

- необходимыми для жителей Вавилонии, т.к. поддерживали порядок и защищали

от долгового рабства.

Выдвижение гипотезы обеспечивает интерес к материалу и развитие учащихся.

С помощью самостоятельного анализа текста законов ученики должны доказать

правильность или ошибочность выдвинутой гипотезы.

Групповая форма обучения способствует овладению учениками способов

совместной деятельности в группе, приемами действий в ситуации общения,

умениями искать и находить компромиссы, сотрудничать, т.е. способствует

развитию коммуникативной компетенции обучающихся. В ходе работы с

историческим документом ученики использует дедуктивный метод анализа, при

котором из общих положений выявляются следствия. Такой метод способствует

развитию абстрактного мышления учеников. При работе с историческим

источниками, развивается такие ключевые компетенции обучающихся, как

ценностно-смысловая, учебно-познавательная, социокультурная.

Тема: "Вавилонский царь Хаммурапи и его законы".

Тип : открытие новых знаний.

Цель:

создать условия для формирования представлений о законах царя

3

Хаммурапи, первых законах в истории Древнего мира.

Задачи:

Образовательные:

Сформировать представление о законотворческой деятельности царя Хаммурапи,

о роли законов в Вавилонском царстве.

Показать особенности законов - их социальную направленность.

На примере действия законов отработать понятия «закон».

Развивающие:

Формировать способность выявлять причины и последствия создания свода

законов в древнем государстве.

Развивать умения применять знания в новой учебной ситуации.

Отрабатывать навыки самостоятельной работы.

Совершенствовать навыки исследовательской деятельности: анализ, синтез,

сравнение, сопоставление и др.

Развивать

коммуникативные,

регулятивные,

познавательные

универсальные

учебные действия.

Воспитательные:

Формировать собственное отношение к историческим событиям и явлениям.

Давать нравственную оценку принципов построения законов Хаммурапи и

отдельно взятых законов.

Воспитывать

чувство

уважения

к

историческому

прошлому

древних

цивилизаций.

Воспитывать чувство уважения к закону и стремление быть законопослушным

гражданином.

Формы организации обучения:

фронтальные;

групповые;

лабораторная работа.

Оборудование:

Пакеты документов для лабораторной работы.

Таблицы для работы групп.

Презентация «Законы царя Хаммурапи», ноутбук, проектор, экран.

Ход :

1 этап. Организационный. (1 минута). Все ученики стоят в кругу перед

доской.

- Добрый день, дорогие друзья! У нас на уроке много гостей. Давайте

поздороваемся с ними и предложим вместе поработать. Дайте соседу справа

левую руку, а соседу слева правую. У нас получилось кольцо-венок. Поднимите

руки над головой, улыбнитесь! Можно сесть на любое место.

Этап актуализация знаний (3 минуты).

Учитель: Давайте вспомним, с историей какой страны мы познакомились на

прошлом уроке? (Слайд № 1).

Е М О П Т О А Я М И Е С

4

На экране зашифровано название этой страны - ЕМОПТОАЯИЕС (Месопотамия).

Как еще называют эту страну? ( Слайд №2)

МЕСОПОТАМИЯ-ВАВИЛОНИЯ ДВУРЕЧЬЕ, МЕЖДУРЕЧЬЕ

Учащиеся: Двуречье, Междуречье.

Учитель: А почему её так называют?

Учащиеся: Эту страну называют так, потому что она находится между двумя

реками - Тигр и Евфрат. (Слайд № 3)

Учитель:

Это правда, а давайте проверим, насколько хорошо вы усвоили

материал прошлого урока. Игра «Чистая доска». На доске написаны термины

«Шамаш», «клинопись», « зиккурат», « Иштар», «Гильгамеш», «шумеры»,

нужно выйти к доске, прочитать термин и объяснить его. Если определение

термина правильное, то можно вытереть этот термин, наша задача- сделать доску

чистой.

Этап постановка проблемы (3 минуты).

Учитель: (Слайд №4)

5

Царь

Хаммурапи

1792 -1750 г.г.

В 1901 году французская археологическая экспедиция обнаружила в г. Сузах, что

на территории Междуречья, необычную находку - черный базальтовый столб, на

котором были высечены 282 закона, автором которых являлся Хаммурапи.

Хаммурапи был царем Вавилонского царства, которое возникло на территории

Междуречья в конце XIX -начале XVIII века до нашей эры. Он управлял с

помощью своего Кодекса законов. Как вы понимаете слово «закон»?

Ответы учащихся.

Учитель: Давайте же проверим, правильно мы рассуждаем или нет. (Слайд № 5).

з а к о н

Обязательные правила

поведения, установленные

высшим органом власти, за

несоблюдение которых

наступает

ответственность.

На экране написано определение понятия «закон». Прочитайте его, сравните со

своими предположениями. Давайте выделим самые главные слова в определении.

(Учащиеся должны выделить два главных слова, отражающих сущность закона -

правила (нормы) и наказание (ответственность).

- Исходя из этих слов, определите цель и задачи нашего урока: узнать о законах

царя Хаммурапи, познакомиться с их содержанием, узнать, как жители

Вавилонии выполняли эти правила или нормы и как их наказывали за нарушение

законов.

3 этап выдвижение гипотезы (2 мин.).

Обратимся к изображению на столбе. ( Слайд № 6).

Мы можем видеть, как царь Хаммурапи стоит в молитвенной позе перед сидящим

богом солнца и правосудия Шамашем, вручающим ему законы. Здесь же была

указана и цель этих законов: «чтобы сильный не угнетал слабого, чтобы оказать

справедливость сироте и вдове».

Итак, я выдвигаю гипотезу - это утверждение, требующее доказательства. С ним

можно согласиться и его можно опровергнуть( Слайд № 7)

Г И П О Т Е З А

ЗАКОНЫ ЦАРЯ ХАММУРАПИ БЫЛИ:

Законы царя Хаммурапи были:

крайне жестокими

несправедливыми по отношению к рабам

необходимыми для жителей Вавилонии, т.к. поддерживали порядок и защищали

от долгового рабства

6

Как мы будем проверять эту гипотезу? - подвести к тому, чтобы познакомиться

с содержанием текста законов Хаммурапи.

этап. Организация групповой работ ( 3 мин).

Сейчас я познакомлю вас с заданиями для каждой группы, и вы сами

определите, какое задание будете выполнять. Задание на слайде презентации и на

каждом столе, где вы будете работать. Там же лежат все необходимые для работы

учебники, предметы, вещи, электронные учебники.

Карточки-задания для групп. Всего 5 групп, при этом, каждая группа имеет

разноуровневые задания как общие, так и внутри группы.

ГРУППА № 1. Поиск доказательства, что законы Хаммурапи были крайне

жестокими. Анализ статей №№ 1,2,3,14, 229

ГРУППА № 2 Поиск доказательства гипотезы, что законы Хаммурапи были

несправедливыми по отношению к рабам и зависимым людям - мушкенумам.

Анализ

статей

№№ 195,196,197,

198,199,200,201,202,203,204,205,206

ГРУППА № 3 Поиск доказательства, что законы царя Хаммурапи были

необходимыми для жителей Вавилонии, так как они поддерживали порядок и

защищали от долгового рабства. Анализ статей №№ 48, 53,54, 117 ГРУППА № 4 -

показать с помощью театрализации одну из статей законов статья 6 - если человек

украл имущество бога, он должен быть убит. ГРУППА № 5 представить в виде

рисунка одну из статей законов.

этап. Самостоятельная работа в группах ( 10 мин.). Лабораторная работа с текстом

законов Хаммурапи.

этап. Доказательство гипотезы: выступление групп у доски (7 мин.) (Слайд № 8)

Задание группам

ГРУППА №1 - на основании изученных статей мы делаем вывод, что законы

Хаммурапи действительно были очень жестокими.

ГРУППА № 2 - на основании изученных статей мы делаем вывод, что законы

были несправедливыми по отношению к рабам и зависимым людям

ГРУППА № 3 - на основании изученных статей мы делаем вывод, что законы

Хаммурапи

поддерживали

порядок

и

были

необходимыми

для

жителей

Вавилонии.

ГРУППА № 4 показывает миниспектакль

ГРУППА № 5 представляет законы Хаммурапи, статьи №№253-256, относящиеся

к аренде земли и скота с помощью рисунков на доске.

этап - подведение итогов самостоятельной работы(1 мин.)

Мы с вами нашли доказательство гипотезы. Давайте сделаем общий вывод.

Законы царя Хаммурапи были очень жестокие и несправедливые по отношению к

рабам и зависимым людям, но они были необходимыми для спокойно жизни

людей.

-А вы хотели бы жить по таким законам? А почему? Прав ли был Хаммурапи,

утверждающий:

вот справедливые законы, которые установил Хаммурапи,

могучий царь, тем самым давший стране истинное счастье и добро. Законы

укрепляют государство.

Слайд № 9)

ЗАКОНЫ

УКРЕПЛЯЮТ

ГОСУДАРСТВО

7

этап .Самооценка и взаимооценка познавательной деятельности.( 2 мин.)

Найдите свое место на Горе знаний с учетом вашей работы в группе.

Давайте оценим работу каждой группы на Горе знаний. Анализ работы каждой

группы проводят сами ребята, Гора знаний изображается на доске.

этап. Рефлексия.(1 мин.).

Учитель:

Ребята, сегодня на уроке вы познакомились с самым могущественным

царем Вавилонии и его законами, попытались определить, насколько эти законы

были справедливыми. Чему же посвящены законы царя Хаммурапи? Что вам

показалось наиболее сложным при работе с текстами законов?

6 этап. Домашнее задание. (2 минуты).

В качестве домашнего задания предлагается учащимся на выбор несколько

творческих заданий:

Ода против жестокости (представьте, что вы попали на совет вельмож, которые

обсуждают наказания за разные проступки и преступления, у вас появилась

возможность выступить против жестоких законов, напишите оду против

жестокости).

Совет берущим кредиты и деньги в долг (сегодня многие люди попадают в

долговую зависимость не от землевладельцев, а от банков, взяв кредит, дайте им

совет, как избежать такой зависимости).

Приложение1 Пакет документов

1 группа. Поиск доказательства, что законы Хаммурапи были крайне жестокими.

Анализ статей №№ 1,2,3,,14, 229

Подумайте, кто сможет возглавить группу и четко изложить вывод

Распределите статьи между всеми членами группы

Внимательно прочитайте задание и сформулируйте вывод.

§ 1. Если человек клятвенно обвинил человека, бросив на него обвинение в

убийстве, но не доказал его, то обвинитель его должен быть убит.

§ 2. Если человек бросил на человека обвинение в колдовстве и не доказал этого,

то тот, на которого было брошено обвинение в колдовстве, должен пойти к

Божеству Реки и в Реку погрузиться; если Река схватит его, его обвинитель

сможет забрать его дом.

Если же Река очистит этого человека и он останется невредим, тогда тот, кто

бросил на него обвинение в колдовстве, должен быть убит, а тот, кто погружался

в Реку, может забрать дом его обвинителя.

§ 3. Если человек выступил в суде для свидетельства о преступлении и слово,

которое он сказал, не доказал, а это дело — дело о жизни, то человек этот должен

быть убит.

§ 14. Если человек украл малолетнего сына другого человека, то он должен быть

убит.

§ 229. Если строитель построил человеку дом и свою работу сделал непрочно, а

дом, который он построил, рухнул и убил хозяина, то этот строитель должен быть

казнен.

ГРУППА № 2 Поиск доказательства гипотезы, что законы Хаммурапи были

несправедливыми по отношению к рабам и зависимым людям - мушкенумам.

Анализ

статей

№№ 195,196,197,

198,199,200,201,202,203,204,205,206

Подумайте, кто сможет возглавить группу и четко изложить вывод

Распределите статьи между всеми членами группы

8

Внимательно прочитайте задание и сформулируйте вывод.

§ 195. Если сын ударил своего отца, то ему должны отрубить руку...

§ 196. Если человек выколол глаз сыну человека, то должны выколоть ему глаз.

§ 197. Если он переломил кость человеку, то должны переломить ему кость.

§ 198. Если он выколол глаз мушкенуму или переломил кость мушкенуму, то он

должен отвесить 1 мину серебра.

§ 199. Если он выколол глаз рабу человека или же переломил кость рабу человека,

то он должен отвесить половину его покупной цены.

§ 200. Если человек выбил зуб человеку, равному ему, то должны ему выбить зуб.

§ 201. Если он выбил зуб мушкенуму, то он должен отвесить 1/3 мины серебра.

§ 202. Если человек ударил по щеке человека высшего по положению, чем он сам,

то он должен быть отхлестан в собрании воловьей плетью 60 раз.

§ 203. Если сын человека ударил по щеке сына человека, равного ему, то он

должен отвесить 1 мину серебра.

§ 204. Если мушкенум ударил по щеке мушкенума, то он должен отвесить 10

сиклей серебра.

§ 205. Если раб человека ударил по щеке сына человека, то ему должны отрезать

ухо.

§ 206. Если человек сильно ударил человека в драке и нанес ему рану, то этот

человек должен поклясться:

«Неумышленно я ударил», — и

оплачивать лекаря.

МУШКЕТУМ- частично зависимый человек.

ГРУППА № 3 Поиск доказательства, что законы царя Хаммурапи были

необходимыми для жителей Вавилонии, так как они поддерживали порядок и

защищали от долгового рабства. Анализ статей №№ 48, 53,54, 117

Подумайте, кто сможет возглавить группу и четко изложить вывод

Распределите статьи между всеми членами группы

Внимательно прочитайте задание и сформулируйте вывод.

§ 48. Если человек имеет на себе процентный долг, а Адад побил поле, или

половодье унесло урожай, или же из-за безводья зерно не появилось на поле, то в

этом году он не обязан вернуть зерно своему заимодавцу; он может переписать

свою табличку и проценты за этот год не платить.

§ 53. Если человек был нерадив в отношении укрепления плотины, что на его

земле, не укрепил свою плотину, и в его плотине образовалась брешь, и вода

затопила поле соседей, то человек, в чьей плотине образовалась брешь, должен

возместить зерно, которое он погубил.

§ 54. Если он не в состоянии возместить зерно, то его самого и его имущество

должны продать за серебро, а владельцы полей, зерно которых вода затопила,

должны разделить это серебро между собой.

§ 117. Если долг одолел человека, и он продал за серебро свою жену, своего сына

и свою дочь или отдал их в кабалу, то три года они должны обслуживать дом их

покупателя или их закабалителя, в четвертом году им должна быть предоставлена

свобода.

Адад- град

ГРУППА № 4 - показать с помощью театрализации одну из статей законов

статья№ 6 - если человек украл имущество бога, он должен быть убит.

Определите, кто возглавит группу.

Найдите в книге « Всемирная история» страницу 97 и учебник стр. 68.

9

Прочитайте описание одежды богини и знатной женщины.

Подумайте, как можно сделать костюмы.

Прочитайте статью 6 по электронной книге и сделайте театрализацию.

§ 6. Если человек украл имущество бога или дворца, то этот человек должен быть

убит; а также тот, который принял из его рук краденое, должен быть убит.

ГРУППА № 5 представить в виде рисунка одну из статей законов.

Определите, кто возглавит группу.

Посмотрите на рисунок. Подумайте, как можно связать его со статьями

253,254,255,256.

Распределите составляющие части общего рисунка.

Нарисуйте рисунок на доске.

§ 253. Если человек нанял человека для управления своим полем и доверил ему

скот и обязал его договором обрабатывать поле, то если этот человек украл

семена или же фураж, а это было схвачено в его руках, ему должны отрубить его

руку.

§ 254. Если он забрал семена и истощил скот, то он должен возместить убыток

зерна, что он натворил.

§ 255. Если скот того человека он отдал в наем или же украл семена и в поле

ничего не вырастил, то этого человека должны уличить, и во время сбора урожая

он должен отмерить по 60 гуров зерна за каждый бур площади поля.

§ 256. Если он не может уплатить свое возмещение, то его должны растерзать на

этом же поле с помощью скота.

Гур- мера веса, бур- мера площади.



В раздел образования