НАУКА.ФИЛОСОФИЯ.РЕЛИГИЯ

(вступительная лекция для студентов СПО о роли философии)

Первая Книга Моисея, Бытие «В начале сотворил Бог…» так трактует

создание всего сущего религия , наука говорит о том , что началом всего был

«Большой

взрыв».

Но

нас

в

данном

случае

интересует

важный

термин

«начало». Этот термин имеет несколько значений , приведём лишь некоторые

– точка , грань и пространство примыкающее к этой грани, первый период

или первая стадия и может быть основная причина чего-либо!

Если начало-это грань , то до начало что-то так-же существовало , по

Библии это Бог , по теории учёных материя существовала в более мелкой

субстанции чем элементарные частицы , или нас породила другая Вселенная.

В любом из этих случаев возникает новый вопрос – А зачем? Зачем, Бог

создавал такую непостоянную Вселенную , в которой до сегодняшнего дня

происходят взрывы, летают кометы и метеориты , возникают и умирают

звёзды. И какой целью и для чего происходило сужение материи приведшее к

взрыву. Религия окончательно принимает создание всего сущего только Богом

, наука продолжает изыскание в этом вопросе а мы попробуем соединить их

через

воззрения

которые

находятся

на

грани

науки

и

религии-это

философские понятия и трактовки мирового созидания и развития и даже

постараемся дать ответ на вопрос принадлежащий к вечно волнующей и

неразрешимой теме о смысле жизни. Вопрос это возникает перед каждым

человеком , у одних раньше и они посвящают этому всю жизнь , у других

позже и они находят ответ на него только опираясь на свой жизненный опыт

и

полученные

знания.

Какой

смысл

в

рождении

,

абсолютно

не

приспособленного

к

самостоятельной

жизни

младенца

(

в

отличии

от

животного

мира)

в

затрачивании

энергии

на

его

существование

,

как

материальной так и умственной, и в конце неизбежная смерть?

И так , наука и религия что у них общего и что их различает. Философию

рассмотрим позднее в отдельном контексте. В теоретическом плане и наука и

религия пытаются постичь и объяснить мир , но порой при этом оперируют

условностями и произвольными умозаключениями опираясь на созданные

своими же предшественниками письменных а порой и устных источников.

Явление

Бога

Аврааму

в

виде

трёх

странников

,видение

Иаковом

таинственной лестницы , Десять заповедей Моисея которые дал ему Бог ,

теория искривления пространства , теория сжатия частиц приведшая в взрыву

, создание «постоянных» которые позволяют соединить несоединимое и т.д.

И в религии и в науке происходят так называемые «озарения» , когда решение

вопроса приходит внезапно , порой даже во сне , но только для людей

которых данный вопрос «мучает» и они хотят найти ему решение , пусть

даже не всегда правильное и даже порой ложное.

Простой человек слушая беседу богословов и учёных порой даже не

может понять их тему беседы , так как и те и другие оперируют терминами

довольно трудными для понимания неподготовленному человеку. И наука и

религия склонны поклонятся устоявшимся законам , довольно скептически

относятся к новым идеям (а религия вообще им яро противостоит) и еще

одно

,

не

маловажное

сходство

:

то

что

невозможно

объяснить-религия

относит , если положительное – то промысел Бога , если отрицательное- то

козни Дьявола ; а наука то что не может объяснить объявляет Законом

Природы.

Но есть и существенные различия между наукой и религией. Наука

накапливая знания , всё-таки делает всё новые и новые открытия в различных

областях и новые знания находят применение в материальной среде , а порой

и

в

духовной.

Религиозные

знания

на

протяжении

веков

остаются

неизменными и применение их отображается только в духовной потребности

человека (здесь мы не ведём разговор об историках религии или археологах

которые находят различные религиозные артефакты).

По разному люди и приходят в науку и религию. Наука принимает

пытливые умы , которые стремятся к неизведанному (хотя и встречаются

корыстолюбивые «учёные» но здесь речь не о них) , которые хотят помочь

другим , научить или же изменить материальную часть мира в лучшую

сторону.

К

религии

люди

обращаются

когда

требуется

степень

психологической

защиты

,воздействие

окружающей

среды

(воспитание

в

религиозной

семье

или

общине),

возможно

некоторых

привлекает

религиозный культ или просто дань моде на каком-то этапе. И пришедшие в

науку

и

пришедшие

в

храм

,

одинаково

хотят

познать

смысл

жизни

и

выяснить свое предназначение.

Вот здесь ,мы думаем можно обратиться к философии, и попробовать с её

помощью объединить науку и религию, и попробовать найти решение на

главный вопрос.

Итак философия как часть научных знаний человечества теперь остаётся

один на один с религией , чтобы как представитель научного понимания мира

найти пути соприкосновения с религией и вывести общую картину мира а

возможно и найти причины его создания как материальной так и духовной

его части.

У философии , в отличии от других наук , всё таки больше сходства в

миропонимании с религией , но начнём с различий между ними.

Постижение религиозных истин не требует от человека логических

построений

или

специальных

знаний

,

существование

Бога

не

требует

доказательств , оно требует только веры, философия –это наука о наиболее

общих

законах

бытия,

общества

и

человеческого

мышления

,

и

цель

философии

состоит

в

постижении

взаимосвязей

между

объективно

существующими

явлениями

материального

и

духовного

мира.

Так

как

материальный мир постоянно меняется в силу новых открытий в науке то и

философская мысль подвержена изменениям и в отличии от религии строится

на проверяемых знаниях а не на вере, и стремится основывать свои выводы

опираясь

на

науку

и

эмпирические

данные

которые

имеют

измерения,

систематизированы а порой и подтверждены опытами.

Теперь о том что роднит философию и религию. Самое главное-что обе эти

формы духовной деятельности направлены на изыскание истины , стремятся

проникнуть в суть движущих сил жизни, и своих мыслях и высказываниях

философы

и

богословы

порой

выходят

за

пределы

видимого

мира

и

накопленных знаний. И философия и религия предлагают человеку систему

ценностей , норм и идеалов в соответствии с которыми человек должен вести

себя в обществе , размышлять и делать выводы о своих поступках и о

поступках других людей. И религия и философия дают не много не мало-

универсальную картину мира, и философия и религия при формировании

данной картины не имеют границ , в отличии от чистой науки которая изучает

только те вещи , которые находятся в пределах ее узкого предмета. Наука

порой требует доказательства в виде опытов с конкретными результатами или

в виде доказанных уравнений , религия и философия не столь категоричны.

И есть одна особенность в философии , чего нет не в религии . не в науке.

В науке , если учёный с помощью фактов или опытным путём доказал

некоторую теорию , то его последователи должны учитывать это в своих

работах . философы могут опровергать не только друг друга но и своих

учителей . В религии так же любое отступление от установленных канонов

недопустимо

,

наверное

потому

многие

богословы

и

становились

философами , что бы иметь возможность высказать свои мысли и проводить

изыскания в определении картины мира.

Итальянский физик , механик , астроном, философ и математик ,

основатель экспериментальной физики и классической механики Галилео

Галилей, считал что Библия не может ошибаться а свою систему взглядов

рассматривал

как

альтернативную

интерпретацию

библейских

текстов.

Французский математик , учёный и философ , основоположник современной

философии

Рене

Декарт

ревнивый

католик

но

страстно

искал

истину

и

способ которым можно было бы объединить все знания в единую систему ,

но в тоже время сформулировал практически неопровержимое утверждение о

существовании Бога. Австрийский биолог и ботаник , автор математических

законов

генетики

Грегор

Мендель

был

монахом

,

и

даже

был

избран

настоятелем монастыря , после чего прекратил свои научные изыскания , но

успел сформировать основные законы , объясняющие механизм наследования

( а это явное отклонение от постулата что человек , есть творение Бога).

Уильям Томсон Кельвин выдающийся британский учёный , работы которого

помогли заложить основы современной физики , имел множество почётных

учёных степеней Европейских университетов , но при этом был убеждённым

христианином. Макс Планк создатель квантовой теории, которая произвела

революцию в понимании атомного строения мира, был церковным старостой

и говорил о том . что Бог присутствует повсюду и верил во Всемогущего ,

Всеведущего , Милостивого Бога. И конечно же как не вспомнить одного из

основателей современной теоритической физики Альберта Эйнштейна , нет

надобности перечислять его заслуги перед наукой, а его отношение к религии

и науке может стать прекрасным завершением данной статьи : «Наука без

религии

хрома

,

религия

без

науки

слепа»

и

философия

является

тем

поддерживающим для хромого и тем прозрением для слепого.