РОЛЬ ДЕКАБРИСТОВ В ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ ТОБОЛЬСКА

Лаптева Н.М.

ТИУ филиал в г.Тобольске,

отделение СПО

Актуальность темы
Движение декабристов… Восстание декабристов…Декабристы… На пороге 190-летнего юбилея одно из интереснейших событий отечественной истории приобретает особое значение. Время, когда пересматриваются многие страницы российского прошлого, рушатся одни исторические авторитеты и поднимаются на щит иные, попытка части прогрессивных российских дворян повести страну по иному пути развития, представляется особенно актуальным
Цель
данной работы: проследить роль декабристов в общественной жизни города Тобольска; связь декабристов с семьей Менделеева. В связи с целью исследования поставлены
задачи:
1.Изучить исторические источники по данной теме, систематизировать материал по пребыванию декабристов в тобольской ссылке; 2.Проследить связь декабристов с семьей Менделеевых;
Методы исследования.
Исследование основано на принципах историзма, научной объективности, системности, целостности. - работа с историческими источниками; - обработка информации; -систематизация фактов.
Практическая значимость:
материалы работы могут быть использованы для создания экспозиции музея, на уроках по изучению истории родного края при проведении внеклассных мероприятий. Сумрачныей зимний петербургский день. Стоячее каре у «Медного всадника», в свое время взбыбившего Россию. Через сто лет новая попытка дворян изменить форму правления в стране. Но не согласованность и ограниченность действий одних, невыполнение крайне неподготовленного плана восстания другими, «оторванность от народа», и… загремели картечью пушки. Выросшие из недр Великой французской буржуазной революции движение декабристов имело свои российские корни и российское воплощение, что позволило бывшему генерал-губернатору Москвы Ф. Растопчину, образованному и талантливому публицисту, но язвительному и циничному человеку, после восстания воскликнуть: «Я понимаю революцию во Франции – там сапожники захотели стать князьями, но не понимаю революции в России – здесь князья захотели стать сапожниками». Множество раз политики и историки, простые российские люди с сочувствием и
недоумением спрашивали себя: что надо было этим знатным людям, этим представителям правящего класса, всеми привилегиями? И каждый находил свой, как ему казалось, правильный ответ на этот факт российской истории. 14 декабря 1825 года… День гордости… День печали… Первое вооруженное и программное выступление в России потерпело поражение, сто двадцать один декабрист был осужден « по делу 14 декабря». Пять наиболее активных членов движения: П.Пестель, К.Рылеев, С,Муравьев-Апостол, М.Бестужев-Рюмин и П.Каховский были казнены. Шпаги, сломанные над головами декабристов, были знаком гражданской казни. Срывая с них эполеты и ордена, Николай Первый перечеркивал, вымарывал из истории всю их прежнюю жизнь. Большая часть участников восстания была сослана в Сибирь на поселение и каторжную работу. По мере окончания сроков наказания по царским амнистиям декабристы были расселены на просторах Восточной и Западной Сибири. В Тобольской губернии, крае, протянувшимся от приполярной тундры до казахских степей, в разное время проживали сорок декабристов, пятнадцать из которых, самая большая декабристская колония после тюрьмы Петровского завода, непосредственно в Тобольске. Оказавшись оторванными от политической борьбы, разбросанные по малолюдным сибирским просторам, эти « богатыри, кованые из чистой стали», и в новой для себя жизни остались верны идеалам юности. Сохранили свои нравственные начала. Даже в условиях постоянного полицейского надзора и всевозможных ограничений, декабристы два с половиной десятилетия влияли на жизнь губернского города и вносили особую свежесть в тобольское общество. Пребывание декабристов оставило заметный след в истории города. Тобольск никогда не видел сразу столько блестяще образованных людей. И это не удивительно, если учесть, что «цвет всего, что было образованного в России, - как писал А.Герцен, - отправлено в Сибирь», а Пушкин, говоря о пребывании декабристов за чертой Уральских гор, назвал Сибирь «страной умных людей». Значительным событием в городе стало открытие в Сибири женской школы. Продолжая традицию, заложенную в Ялуторовске И.Д.Якушкиным, тобольское общество при участии декабристов А.М.Муравьева и П.Н. Свистунова открыло в 1852 году женскую школу, позднее преобразованную в Мариинскую гимназию. Александр Михайлович на свои средства приобрел для школы помещение, где занимал должность «казначея и эконома». После его смерти дело на этом поприще продолжил Петр Николаевич Свистунов, писавший: «… у меня от этой школы нисколько досуга нет не только писать, но и почитать»
Большой любовью жителей города пользовались декабристы-медики Ф.Б.Вольф и П.С.Бобрищев-Пушкин. Когда в 1848 году в городе вспыхнула жестокая эпидемия холеры, унесшая в 40 дней шестьсот человеческих жизней, врачи-декабристы активно боролись за жизни тоболяков. Им на помощь поспешили семьи других ссыльных, организовавшие в своих домах небольшие лазареты. Позднее Н.Д.Фонвизина, вспоминала: « Не знали ни скуки, ни усталости от трудов». В 40-50 годах некоторые декабристы получили разрешение на государственную службу. Это была единственная официальная форма деятельности ссыльных. В Тобольском губернском правлении в разные годы служили А.Н.Муравьев, С.М.Семенов, И.А.Анненков, А.М.Муравьев, П.Н.Свистунов. Поступив на службу, декабристы использовали все возможности для социальной защиты крестьян и бедноты, боролись с казнокрадством и взяточничеством. Будучи сами людьми принципиальными, честными, морально чистыми, они выгодно отличались от большинства сибирских чиновников. Чрезвычайно богатой была интеллектуальная жизнь сосланных дворян в Тобольске. И это не удивительно: здесь жили теоретики декабризма и философы М.А.Фонвизин, А.П.Барятинский, В.И.Штейнгель, выступавшие за отмену крепостного права и в своих трудах критиковавшие недостатки государственного устройства России. В 60-70 годы идеи декабристов общественно-политическим движением были подняты на новую высоту. В России формировались новые буржуазные и демократические взгляды. Одним из примеров этого подъема явилось создание в Тобольске в 1870 году одного из старейших сибирских музеев, ставшего крупным научным и просветительским центром Сибири. В Тобольске продолжала звучать поэтическая лира человеколюбия и сострадания декабристов-поэтов В.К.Кюхельбекера, Н.А.Чижова, П.С.Бобрищева-Пушкина и др. Литературные и музыкальные вечера, совместные чтения получаемых писем, обсуждение острых социальных произведений литературы, не менее острых революционных событий 1848 года в Европе и героической обороны Севастополя делали дома Фонвизиных, Муравьевых и Свистуновых центрами культурной и политической жизни города, где частыми гостями были и местные жители. Особенно близок с декабристами был известный в городе педагог, автор сказки «Конек-Горбунок» П.П.Ершов. Достаточно осторожный и осмотрительный человек, он был знаком и дружен со многими из них. Много времени и забот уделил Петр Павлович приехавшему на лечение в Тобольск бывшему лицеисту и талантливому поэту В.К.Кюхельбекеру. Он часто навещал больного поэта, читал ему вслух и подолгу беседовал, отвлекая его от тяжких дум. «Спасибо друзьям, они не оставляли его в грустные минуты… Ершов читал ему беспрестанно различные сочинения, рассуждал с ним», - вспоминала впоследствии вдова Кюхельбекера.
Кумиром тобольских декабристов был Александр Сергеевич Пушкин. Его стихи звучали как гимн утраченной свободе, как песня, рассказывающая о днях, проведенных в кругу друзей и родных. На стихи Пушкина композитор А.А. Алябьев, сын Тобольского губернатора, сочинял музыку. Один из концертов состоялся в здании Тобольской гимназии. Возможно, на этом концерте исполнялись романсы «Разлука», «Вечерний звон», «Иртыш», включенные композитором в цикл «Северный певец». В Тобольске Алябьев написал также музыку к «Кавказскому пленнику», романс «Пробуждение» на стихи Пушкина. Позже о Пушкине рассказывал тобольским гимназистам учитель словесности П. П.Ершов, автор сказки «Конек-Горбунок», очень высоко оцененной великим поэтом. Со стихами Пушкина, обращенными к декабристам, уехал в 1849г. Из Тобольска юный Менделеев. Эти стихи хранились переписанными от руки в его тетради, которой были доверены сокровенные юношеские мысли, народная песня и кольцовская «Русь». Теплыми узами дружбы с декабристами была связан тобольская семья Менделеевых. Глав семьи Иван Павлович был в свое время учителем и наставником Г.С. Батенькова, декабриста – тоболяка, единственного представителя Сибири в декабристском движении, человека труднейшей судьбы. Поэтому идеи декабризма ему были близки и понятны. Старшая дочь Менделеевых Ольга Ивановна вторым браком была замужем за декабристом Н.В. Басаргиным. Он был не только родственником, но и старшим другом Д. И. Менделеева. Пока Дмитрий жил в Тобольске, они часто встречались, а потом постоянно переписывались. В эти годы Менделеев вел обширную переписку с родными и знакомыми, оставшимися в Сибири. Регулярная переписка существовала между ним и его старшей сестрой Ольгой Ивановной и ее мужем декабристом Н.В. Басаргиным. В их подробных письмах сообщаются, в частности, новости о жизни знакомых Менделееву декабристов: И. И. Пущина, И. Д. Якушкина и др. Таким образом, уже в детские и отроческие годы Д. И. Менделеев получил возможность не только общаться с передовыми людьми своего времени, но и познакомиться с их взглядами на острейшие вопросы, связанные с будущим России. Позднее он писал:
“Тут жили почтенные и всеми уважаемые

декабристы Фонвизины, здесь Анненковы, тут Муравьёвы, близкие

нашей семье. Уже нет никого из тех в живых, и можно говорить, что

семьи декабристов придавали Тобольской жизни особый отпечаток,

наделив её светлыми воспоминаниями. Память о них до сих пор живёт в

Тобольске”.

Заключение
Роль декабристов в истории и культуре города невозможно переоценить. Тобольск впервые увидел сразу столько блестяще образованных людей. Лучшие представители Тобольской интеллигенции, духовенства и купечества находились в близких дружеских отношениях с декабристами и их семьями, оказавших самое благотворное влияние на них и их детей.
Огромную роль сыграли ссыльные декабристы в общественной жизни Тобольска, открыв девичье приходское училище, занимаясь бесплатной медицинской практикой, находясь на государственной службе, участвуя в культурных мероприятиях города (театральные постановки, музыкальные вечера), занимаясь благотворительностью. Первые революционные борцы против самодержавия «герои первого пробуждения в России» - декабристы не только совершили свой благородный и самоотверженный подвиг на Сенатской площади 14 декабря 1825 года. Творческая деятельность дворянских революционеров – одна из ярких страниц русской литературы XIX века. Развивая в основном боевую, гражданскую линию, декабристы и в своих художественных произведениях были глашатаями освободительных идей. Декабрьская катастрофа не прекратила активной писательской деятельности декабристов, их творчество не угасло. Ни нравственные и физические страдания, ни тяжелые материальные обстоятельства не сломили их благородного энтузиазма, не истощили духовные силы. И в тяжелые годы каторги, и во время последующей ссылки многие декабристы занимались творческим трудом. «Лихорадочная жажда деятельности у многих нашла достаточную пищу в умственных занятиях»,- писал Д. И. 3авалишин». Прогрессивные идеи декабристов распространялись в городе на протяжении двадцати пяти лет, и долго, с благодарностью среди старожилов вспоминалось их пребывание в городе. Частная их жизнь, отмеченная высокой нравственностью, стала частичкой истории Тобольска, поднимая его духовную культуру. Именно этому городу Россия обязана целой плеядой выдающихся и передовых людей: П. П. Ершов, Д. И. Менделеев, М. С. Знаменский, Н. И. Наумов и другие. Интеллектуальная активность декабристов ярко проявилась на поселении в Тобольской губернии. Они были в курсе общественных событий эпохи, новостей, литературы, искусства. Этому способствовали книги, журналы, газеты, письма от родных и друзей, получаемые декабристами из Европейской России благодаря помощи многих сочувствовавших им людей, а также общение с сибирской интеллигенцией. Н. В. Басаргин в своих «Записках», в разделе, посвященном Сибири, назвал ее «замечательной страной». «Сибирь на своем огромном пространстве, - писал Н. В. Басаргин, - представляет так много разнообразного, так много любопытного, ее ожидает такая блестящая будущность, если только люди и правительство будут уметь воспользоваться дарами природы, коими она наделена, что нельзя не подумать и не пожалеть о том, чего до сих пор мало обращают на нее внимание». И. говоря, об уважении и любви россиян к этим людям, вспомним слова поэтессы ХIХ века Е. П. Ростопчиной: «Их памятник в сердцах Отечества сынов».