«Влияние тряпичной куклы на приобщение к русской народной

культуре детей старшего дошкольного возраста»

Актуальность

данной

работы

состоит

в

необходимости

поиска

наиболее эффективных методов приобщения к русской народной культуре у

детей старшего дошкольного возраста в процессе использования тряпичной

куклы.

В современном мире всё более остро стоит вопрос о приобщении

детей к русской народной культуре. Со временем стали забываться народные

обычаи и традиции, а также история русского народа. А ведь это является

фундаментом для развития чувства патриотизма к своей родине.

Мы не должны забывать о своём культурном прошлом, и в первую

очередь доносить эти знания до детей. А главными помощниками в этом

может

послужить

знакомство

детей

дошкольного

возраста

с

русскими

народными сказками, песнями, загадками, потешками, а также с декоративно

- прикладным искусством. К декоративно - прикладному искусству относится

тряпичная кукла. При использовании тряпичной куклы в своей работе, мы

можем помочь ребёнку более эмоционально воспринять знания о народных

традициях. Всё что ребёнок усваивает эмоционально, усваивается намного

быстрее и прочнее, оставляя при этом яркий след на всю его дальнейшую

жизнь [2].

В

жизнь

современных

детей

необходимо

вводить

традиционные

тряпичные куклы, с точки зрения воспитания. Ведь именно в играх с куклами

дошкольники учатся общаться, фантазировать, тренируют память, так как

кукла

выполняет

не

только

игровую

функцию,

но

и

образовательную

и

познавательную.

Подробное

изучение

русской

народной

культуры

с

момента

ее

зарождения и до наших дней крайне важно. Известно, что понять сущность и

смысл любого явления можно лишь после того, как постигнешь историю его

возникновения, проследишь основные этапы его развития, проанализируешь,

какие изменения, и влияния оно испытывало и чем данное явление стало в

конечном итоге. Лишь после этого можно попытаться понять его состояние,

делать

прогнозы

и

рекомендации.

Развитие

культуры

тесно

связано

с

историей страны и верованиями населяющих ее людей. Без этого нельзя

понять

смысл

и

символику

народных

праздников,

знаковые

системы

украшений и оберегов, символические узоры русской вышивки. Эти знания

необходимы нам для того, чтобы научится прочитывать в национальном

костюме или убранстве домов ту информацию, которую пытались донести до

будущих поколений наши далекие предки.

Народная культура – это традиционная культура, в которую входят

пласты

разных

эпох

от

глубокой

древности

до

современного

времени,

субъектом

которой

является

народ

–

это

коллективная

личность,

обозначающая

объединение

всех

индивидов

коллектива

общностью

культурных связей и механизмов жизнедеятельности.

Русская народная культура – это ценный материал для того, чтобы

познакомить

детей

с

традициями

русского

народа,

его

обычаями

и

праздниками,

а

также

предметами

быта.

Она

должна

стать

главной

составляющей для формирования личности [1].

Благодаря приобщению к культурному наследию своего народа, мы не

только можем сформировать представление о разнообразии нравственности, а

также богатстве и красоте, но и можем воспитать в ребёнке лучшие качества,

такие как: трудолюбие, доброта, взаимопомощь, сопереживание и другие

важные человеческие качества. Всё это в совокупности и есть уважение к

культуре и истории своей страны.

Народные куклы существуют столько, сколько этнос, нация помнят

себя. Куклы отражают мировосприятие того народа, который их сотворил.

Кукла

не

рождается

сама:

её

создает

человек.

Она

обретает

жизнь

при

помощи воображения и воли своего создателя. Являясь частью культуры

всего

человечества,

кукла

сохраняет

в

своем

образе

самобытность

и

характерные

черты

создающего

её

народа.

В

этом

главная

ценность

традиционной народной куклы [3].

Кукла

является

одной

из

самых

интересных

страниц

в

истории

культуры. Человек всегда был очень прочно скреплён с ней, ведь кукла,

повторяя человека и отталкиваясь от него, связана с человеком не только

психологическими и физическими связями, а также мировоззренческими.

Тряпичная кукла – это кукла, которая изготавливалась по старинным

технологиям из разных лоскутов ткани. В давние времена тряпичная кукла

была наиболее распространённой игрушкой. Для каждого возраста были свои

куклы. В русской народной кукле наблюдается как сакральная, так и игровая

направленность.

Русская

тряпичная

кукла

является

особым

видом

народного

творчества

–

она

не

только

служит

для

нас

как

сувенир

или

музейный

экспонат,

но

она

является

традиционным,

необходимым

элементом

воспитательного процесса. Через тряпичную куклу ребенок познает мир и

проходит его приобщение к традициям русской народной культуры.

Гл а в н ы м

п р и н ц и п ом

в

Ф ед е р а л ь н ом

г о с уд а р с т в е н н о м

образовательном

стандарте

(ФГОС)

дошкольного

образования

выделены:

«учёт этнокультурной ситуации развития детей» и «приобщение детей к

социокультурным нормам, традициям семьи, общества и государства».

Для реализации этих принципов в воспитании детей, подразумевает, в

первую

очередь,

приобщение

детей

к

народной

культуре.

Для

детей

дошкольного возраста игрушка и игра являются самым ясным и доступным

источником получения информации.

Использование народных игрушек – это традиция, которая помогает

сохранить

ценности

отношений

между

людьми

и

этнокультуры

в

семье,

обществе

и

передать

молодому

поколению

социальный

опыт

народа.

В

настоящее

время

происходит

модернизация

дошкольного

образования,

введение ФГОС в образовательную деятельность педагога подразумевает,

приобщение дошкольника к народным истокам через игровую деятельность.

Следовательно,

мы

можем

сказать,

что

теоретические

знания

и

практические данные дают нам утверждать, что именно тряпичная кукла

может стать основным средством приобщения детей старшего дошкольного

возраста к истокам русской народной культуры.

Библиографический список

1.

Антонова

А.В.

Патриотическое

воспитание

подрастающего

поколения. – М.; Сборник научных трудов, 2005.

2. А. Аскарова «Народная кукла как средство приобщения к родной

культуре» стр. 117 Дошкольное воспитание 2011г. №7

3. Возвращение к истокам. Народное искусство и детское творчество.

Учебно-методическое пособие. / Под ред. Т.Я. Шпикаловой, Г.А. Покровской.

– М., 2000